dissabte, 25 d’abril del 2026

Homilia del diumenge 26 d'abril del 2026

                                SOM  POBLE  DE  DÉU

                                               Avui, tradicional diumenge del Bon Pastor m’abelleix més parlar del Bon Ramat, perquè parlant d’ell ja queda inclosa la menció del qui em “mena al repòs vora l’aigua i allí em retorna...” i tota la seqüència de l’òptim pasturatge que ve descrit en el salm 22 que caldria assaborir-lo més dolçament, perquè també és Paraula de Déu, i, a voltes, amb un pic de poesia que ens envolta entranyablement, subratllant allò menut, senzillament consuetudinari, que amaga el valor garantit de tota cosa per menuda que sigui... Deixeu-me dir que guanyem “altesa i pregonesa” a través de la quotidianitat casolana, grandesa d’allò del fer i sentir el “fer ben fetes” les coses del “cada dia”. Ens hi poden acostar, de ben segur, (mireu per on us surto!) les incidències successives del viatger estel·lar del Petit Princep. Quina saviesa, quin seny més humà que gasta aquest “primer astronauta” que sense tecnologia de la més avançada, sap transcórrer mons de tota mena, fent-hi remarques d’un valor humà que ensenya i deixa apunts de saviesa lúdica i tot, si li fem i li donem audiència... Bona excusa per fer-li una nova visita, no us sembla? A més ho escric precisament el dia venturós del i dels llibres! Es tracta de rellegir-lo amb l’escaient, “gust i música d’Evangeli”. Sabeu que Jesús tenia un gust preferent per als petits, d’ells és el Regne. Ja ens ho va dir: “senzills i astuts”. Amén

                                               Faig un retorn als inicis del meu escrit. Us manifestava la meva preferència a parlar-vos de nosaltres com a “Poble de Déu, expressió que consta en la Constitució sobre l’Església, una de les quatre fonamentals del Concili Vaticà II. No podem obviar les controvèrsies i pugnes per fonamentar l’Església sobre la Jerarquia, com pretenien els del “sistema clos i conservador” de puntar per posar dalt de la piràmide l’”excelsa”, una vegada més, Jerarquia; i els que resultaren vencedors afortunadament: de posar la base eclesial, indispensable com a Poble de Déu, que ateny a tots, inclosos els Jerarques que es definiran més pels servei que pel poder... Ja deia Agustí jo soc igual que vosaltres un fidel de Jesucrist; i soc bisbe pel servei que us faig. La fe i el baptisme són el que ens agermana i ens dota dels valors comuns i del mateix destí. Anem a la Constitució sobre l’Església i endinsem-nos-hi pel goig de saber que es parla més preferentment del misteri de l’Església que no pas, sense negar-ho però, de la institució. Hi llegim: “L’Església és en Crist un diguem-ne sagrament o un senyal i instrument de l’íntima unió amb Déu i de tot el gènere humà”. Remarca l’acció del Pare: “fou establerta als darrers temps i revelada per venir-hi a plenitud l’Esperit Sant. Arribarà a la perfecció gloriosa a la fi del món. Llavors tots els homes des d’Adam s’estaran amb el Pare: Església universal. Unió a la qual són cridats tots els homes; una unió amb Crist, que pel món n’és llum. D’Ell venim, per Ell vivim, vers Ell marxem. L’Esperit s’està a l’Església i als cossos dels fidels com en un temple, prega dintre d’ells i testimonia que són fills adoptius. Encarrila l’Església a la plenitud de la veritat, la unifica en la comunió i l’apostolat, la dirigeix i embelleix amb els seus fruits, la rejoveneix amb saba d’Evangeli, la renova sense parar i la mena a la unió perfecta amb el seu Espòs. Així l’Església es presenta tota congregada, com un poble, per la unitat del Pare, i del Fill i de l’Esperit Sant”.

                                               Dèiem que la figura de l’Església queda configurada com a cleda on es reuneix i es custodia tot el ramat i presenta la figura de Jesús, Bon  Pastor com a Porta del clos i pleta, d’on Ell dóna franquícia per entrar i sortir i ens crida un per un per nom i coneixença i ens té un tracte personal per anar, nosaltres, adquirint vigor, salut i benestar i així anant descobrint el sentit més íntim de la vida i de la convivència. Ho llegim a plena satisfacció a l’evangeli d’avui: “Jo he vingut perquè les ovelles tinguin vida i en tinguin a desdir”. Ja havíem llegit uns dies abans d’entre setmana: “Manteniu-vos en l’amor que us tinc; qui està en mi i Jo en ell dona molt de fruit, ja que la comparança en la unió entre el cep i les sarments ens fa albirar la major comunió i plenitud. Fem-nos dignes com ovelles mansuetes i amoroses del Bon..., més que bondadós, Pastor de les nostres ànimes. “La glòria del meu Pare és que vosaltres doneu molt de fruit i sigueu deixebles meus” (Jo 15ss).

                                               Ser poble ens dona rellevança, però al mateix temps ens activa una responsabilitat recuperada i ens porta a una reflexió, una vegada més del document del papa Francesc que en La Joia de l’Evangeli ens concita a fer ben nostra la crida i a posar-nos a les avantguardes de l’Església i a ser-ne testimonis. Així ho palesa: “L’evangelització obeeix el mandat missioner de Jesús: “Aneu a tots els pobles i feu-los deixebles meus, batejant-los  en el nom del Pare i del Fill i de l’Esperit Sant i ensenyant-los a guardar tot allò que us he manat”. (Mt 28, 19.20). En aquests versets es  presenta el moment en què el Ressuscitat envia els seus a predicar l’Evangeli en tot temps i a tot arreu, de manera que la Fe es difongui en cada racó de la terra”. “En la paraula de Déu apareix permanentment aquest dinamisme de sortida que Déu vol provocar en tots els creients. Avui, en aquest “aneu” de Jesús hi ha presents els escenaris i els desafiaments sempre nous de la missió evangelitzadora de l’Església, i tots som cridats a aquesta “nova” sortida missionera. Cada cristià i cada comunitat discernirà quin és el camí que el Senyor li demana, però tots som invitats a acceptar aquesta crida: sortir de la pròpia comoditat i atrevir-se a arribar a totes les perifèries que necessiten la llum de l’Evangeli”.  “L’Església  en sortida és la comunitat de deixebles que primegen, que s’involucren, que acompanyen, que fructifiquen i festegen...”  “Espero que totes les comunitats procurin posar  els mitjans necessaris per a avançar en el camí de la conversió pastoral  i missionera, que no pot deixar les coses com estan. Ja no ens serveix una simple “administració”. Constituïm-nos en totes les regions de la terra en un estat permanent de missió. “La parròquia no és una estructura caduca... La parròquia és presència eclesial en el territori, àmbit de l’escola de la Paraula, del creixement de la vida cristiana, del diàleg, de l’anunci, de la caritat generosa, de l’adoració i la celebració.  És la comunitat de comunitats, centre de constant enviament missioner”. L’Església “en sortida” és una Església amb les portes obertes. Sortir cap als altres per arribar a les perifèries humanes. Moltes vegades és més aviat aturar el pas, deixar de banda l’ansietat per mirar als ulls i escoltar, o renunciar  a les urgències per acompanyar el qui s’ha quedat a la vora del camí.... “Sortim, sortim a oferir a tothom la vida de Jesucrist, Repeteixo aquí per a tota l’Església el que moltes vegades he dit als sacerdots i laics de Buenos Aires: m’estimo més una Església accidentada, ferida i tacada per haver sortit al carrer, que no pas una Església malalta pel tancament i la comoditat d’aferrar-se a les pròpies seguretats. No vull una Església preocupada per ser el centre i que acabi clausurada en un embolic d’obsessions i procediments. Si una cosa ha d’inquietar-nos santament i preocupar la nostra consciència és que tants germans nostres visquin sense la força, la llum i el consol de  l’amistat amb Jesucrist, sense una comunitat de Fe que els contingui, sense un horitzó de sentit i de vida.  Més que a la por d’equivocar-nos, espero que ens mogui la por de recloure’ns en les estructures que ens donen una falsa contenció, en les normes que ens converteixen en jutges implacables, en els costums en què ens sentim tranquils, mentre a fora hi ha una multitud famolenca i Jesús ens repeteix sense cansar-se: “Doneu-los menjar vosaltres mateixos”.

                                               Només afegir-vos que el papa Lleó va dir de bon principi que prenia com a guia i objectiu el mateix que el papa Francesc en la Joia de l’Evangeli en un gran sentit de continuïtat amb la crida a ser deixebles missioners de l’evangelització. Quin ressò més esperat i agraït poder viure la sinodalitat volguda i promoguda per ambdós papes. Felicitem-nos-en i gosem cantar una vegada més fent-lo propi aquest cant dels de sempre ple de visió i entusiasme: “Poble de Déu, Poble en marxa, junts fem camí. Poble de Déu Església que avança el Regne ja és aquí.

 P. Josep Mª Balcells.

Diumenge IV de Pasqua, 26 d’abril de 2026   Sabadell                                       

dilluns, 20 d’abril del 2026

Homilia del diumenge 19 d'abril del 2026

                        VOSALTRES  QUE  SOU  ESPIRITUALS

                                               La frase és de Pau, probablement de la Carta als Gàlates (ho comprovo, i sí és de Ga 6, 1).Precisament en el capítol 5è, versets: tots, per allò de que no podem citar un text fent omissió dels seus contexts, hi trobem tot el què i el com de la qüestió: La Gràcia enfront de la Llei . Tornant al títol, no sabria si seguir la frase d’un signe d’admiració (!) o bé d’un d’interrogació (?). Ho deixo a la vostra discreció o indiscreció. Anem a pams, doncs! Precisament en aquest capítol hi tinc el niu/panera dels fruits (curiós que no parla en plural, sinó d’un estrany però significatiu singular) del fruit de l’Esperit Sant. No puc desistir-me de tornar-lo/s a citar melodiosament i golosa: “amor (alguns posen caritat, ben entès, m’és igual!), goig, pau, paciència, benignitat (altres benvolença), bondat, fidelitat, dolcesa, temprança (altres posen control d’un mateix, és més lluitador el terme, tant se val)” Rubrica la lletania amb un final que val per tota la llista que no és només moral, sinó experiència “espiritual!: “Si vivim per l’Esperit, comportem-nos també segons l’Esperit” Ja està dit tot: en ser dons aquest/s fruit/s cal guardar-lo/s, fer-lo/s madurar i collir-lo/s al temps degut i averar-lo/s de l’arbre mateix, que no hi ha com menjar fruita collida a mans, (ai! què rematadament soc de pagès!”)

                                               Que per què he escollit aquesta frase que, com un “mantra” o una “jaculatòria”, m’està obsedint aquests dies i que hem commou i em revé dia sí, sia també; i que comentem a la Missa matinera del cada dia a la comunitat de  religioses. (Talment un goig: “perdura eternament el seu amor!”)

                                               En dic la raó: Hem començat per a ús intern un nou Advent, aquesta vegada com a preparació o, millor, avançament de la Pentecosta, Pasqua Granada, per altre nom, que ens escau, i com, als qui venim de pagès... I com que aquesta festa no té litúrgicament, ni un temps de preparació ni la celebració d’un temps, almenys una octava escatimada, per poder entrar-hi a plaer i entretenir-nos-hi litúrgicament, i fer-la que ens duri, marqui i ens remogui com deuria de ser. Ens quedem sense celebració del que hauria de ser el principi d’una espiritualitat de l’Esperit Sant.  En no poder exhaurir-la a pleret, és per això que ens hem inventat aquest saborós nou i etern Advent: així esperem anar-la deixatant dia a dia, dia millor: Què vol dir ser espirituals!

                                               M’hi ha portat la recentíssima lectura/badoca/no badada (encara mantinguda!) de dos quaderns de la Fundació Lluís Espinal que envia gratuïtament els seus llibrets (ni massa curts, condensats, ni massa llargs per evitar de no tenir-ne ganes d’escometre’ls, de tenir-ne ganes d’assaltar-los, si no som lectors avesats a llegir/llegir/llegir amb segell de la millor lectura comprensiva, també els entesos en diuen comprehensiva, en fi deixem-ho...) Us poso l’adreça  per demanar que us subscriguin:  Cristianisme i Justícia Roger de Llúria, 13 08010 Barcelona 93 317 23 38, info@espinal.com  www.cristianismeijusticia.net /quaderns o bé /eides. Els que m’han trasbalsat són aquests: Dels quaderns 235L’Esperit bufa des de baix”, signat per Víctor Codina, on dona notícia del seu traspàs (tras-pas, no veieu com ressent a pasqua!, com ho és cada mort en el Senyor). Hi ha una selecció de petites anotacions, breus, però plenes de meravellós contingut. Aprofiteu l’oferta i donem-ne gràcies a Déu. Tot ell ens retrata la benaurada deixa que ens ha donat i deixat en Víctor Codina!

                                               Apunto al segon escrit, al breu-“plus” a l’estil d’Ignasi de Loiola: “És possible l’experiència espiritual? (deliciós); però que ens suscita l’interrogant al cor, que he posat com a títol de l’homilia: “Vosaltres que sou espirituals”, que engloba aquesta pertinaç interrogació: “Tenim abandonat l’Esperit Sant?  Aneu, aneu als germans ortodoxos i demaneu pel “Relats sincers d’un pelegrí rus al seu pare espiritual” Anònim rus n. 2 de la Col·lecció Clàssics del Cristianisme. Demaneu què en pensen de l’Esperit Sant. Us quedareu meravellats. En saben un munt i el viuen a pleret. A l’occident hi tenim un oblit, un silenci ominós del que hem de demanar perdó al mateix Esperit, sense el qual no som cristians, ni sabem gota d’espiritualitat...”. D’Orient ens ve la llum.

                                               “Un conegut text del Patriarca oriental Ignasi VI d’Antioquia al Consell Ecumènic d’Uppsala de l’any 1968 parla de la necessitat de recuperar la Persona de l’Esperit Sant. Ho expressa magníficament així:

            -.Sense Esperit, Déu és lluny, Crist roman en el passat, l’Evangeli és lletra morta, l’Església una simple organització més, l’autoritat un domini, la missió una propaganda, el culte una evocació i l’actuar cristià una moral d’esclaus.

            -. “Però en l’Esperit, Crist ressuscitat és allà, l’Evangeli és força de vida, l’Església significa la Comunió Trinitària, l’autoritat un servei alliberador, la missió una autèntica Pentecosta, la litúrgia memorial i anticipació, l’actuar humà queda divinitzat”.

                                               Tot això va precedit o simultaniejat amb la lectura d’un altre llibret, aquest de la col·lecció Eides , número  105, on un que en sap de valent fa  una disquisició, molt de bon llegir, que ens afecta i és pregunta: “És possible l’experiència espiritual? Signat per un gran autor i responsable d’Oxfam Intermon. Obriu el llibret i ja em direu si té raó en el què ens planteja, que és de calibre... No cal dir-ne res més. Llegiu i ja em direu; encara en parlarem... No, no havia acabat, i perdoneu: Cal afegir com a substrat de tot plegat el llibre Catecisme de l’Església Catòlica Aneu a l’Índex analític i aneu puntejant totes les cites de l’Esperit Sant i perdeu-vos-hi...

                                               De moment, doncs, ja estem alineats versus Pentecostès. Agafeu un dels cantorals que teniu a les esglésies i aneu als cants sobre l’Esperit Sant. Són profunds i embalsamen el nostre “convit” diari, matiner amb goig calmat, íntim. Allò de Sant Agustí: “Déu és el més íntim de la meva interioritat”. “Clàssics del Cristianisme: Agustí d’Hipona Confessions. Número 9  Canela fina, de veritat!

            -. “Tots quedaren plens de l’Eperit Sant i proclamaven les grandeses de Déu”.

            -. “És l’Esperit qui ressuscita Jesús d’entre els morts (Rm 8, 11) i és Ell qui constitueix el gran do del Ressuscitat (Jn 20, 22); finalment, a la Pentecosta, l’Esperit davalla sobre la primera comunitat eclesial (Ac 2, 1-47) i s’obre al món”. (V. Codina)

            -. “L’Enviat de Déu, Jesucrist, transmet les Paraules de Déu, ja que Déu li dona sense límits el seu Esperit Sant” (Jo 3, 35)

            -. “Veniu Esperit Sant, ompliu els cors dels vostres fidels i enceneu-hi la flama del vostre amor.

            -. “Déu ha vessat en els nostres cors el seu amor, gràcies al seu Esperit que habita en nosaltres. Al·leluia.

            -. “Enaltiu el Senyor: perdura eternament el seu amor”. (Sl 106)

            -. “Quan envieu el vostre alè, Senyor, renoveu la vida sobre la terra”. (Sl 103)

            -. “Senyor, vós teniu paraules de vida eterna” (Sl 18)

            -. -.“Quan l’alè de l’Esperit sento dintre meu, vull pregar”.

            -. “Veniu, oh Esperi Sant, aura divina...”

            -. “L’Esperit de Déu omple l’univers”.

            -. “Esperit de Pentecosta, Flama d’amor”.

            -. “L’Esperit Sant al·leluia, al·leluia Us guiarà cap al coneixement de la veritat”.

            -. “Envieu el vostre Esperit, i renaixerà la creació: i renovareu la vida sobre la terra”.

            -. “Qui tingui orelles, que escolti què diu l’Esperit a les comunitats, a les esglésies”.(Apocalipsi: surt sovint aquesta requesta)          

            -. “Envieu el vostre Esperit i consagreu-nos a tots amb la seva unció (Francesc).

            -. “En Crist hem cregut i heu estat marcats amb el segell de l’Esperit Sant promès. I l’Esperit és la penyora de l’heretat que Déu ens té reservada, que ens redimirà plenament com a possessió seva i farà que siguem lloança de la seva glòria (Ef 1, 13-14)

            -. “Nosaltres no sabem què hem de demanar per a pregar com cal, però el mateix Esperit que ve a ajudar la nostra feblesa, ens ensenya a dir: Pare nostre...

            -. “Veni Creator Spiritus, mentes tuorum visita, imple superna gratia, quae tu creasti, pectora. Qui diceris Paraclitus, donum Dei Altissimi, fons vivus, ignis, caritas et spiritalis unctio... Per te sciamus da Patrem, noscamus atque Filium, te utriusque Spiritum credamus omni tempore. Amen (ai, l’enyorança del gregorià...)

            -. “Nosaltres (Pere i Joan davant del Sanedrí) en som testimonis i n’és també testimoni l’Esperit Sant que Déu ha donat a tots els qui l’obeeixen” (Ft 5, 32)

                                               “Esperit Sant, Foc que cremes, il·lumina el nostre camí en l’Església i en el món. Dóna’ns el coratge de l’anunci de l’Evangeli i l’alegria del servei en el ritme quotidià. Obre el nostre esperit a la contemplació de la bellesa. Custodia en nosaltres la gratitud i l’encant per la creació. Fes que reconeguem les meravelles que tu realitzes en tot ésser vivent” (Francesc),

 P. Josep Mª Balcells 

Diumenge III de Pasqua 19 d’abril I avançament de la Pentecosta del 24 de maig (cal llegir també els textos de la Missa de la Pentecosta per assaborir-los a l’avançada)  Sabadell

diumenge, 5 d’abril del 2026

Homilia del diumenge de Pasqua, 5 d'abril del 2026

                            MANIFEST  DEL  MISTERI  PASQUAL

            -. “Déu, per confondre els forts, ha escollit els qui el món té per dèbils, i els qui, als ulls del món, són gent de classe baixa, gent de qui no en fan cas;

per restituir els qui són alguna cosa, ha escollit els qui no valen per a res;

així ningú no pot gloriar-se davant Déu.

            -. Però, vosaltres, per obra de Déu, teniu en Jesucrist tot el que sou,

ja que Déu ha fet d’Ell la nostra saviesa, la nostra justícia, la nostra santedat i la nostra redempció”. (IC 1, 27b-30)                                                         .

            -. “Germans: Fixeu-vos en els qui heu rebut la crida: no n’hi ha gaires de savis a la manera d’aquest món, ni gaires d’influents o de bona família, ben al contrari, Déu per confondre els savis, ha escollit els qui el món té per ignorants; per confondre els forts, ha escollit els qui són febles als ulls del món.

Déu ha escollit gent que no compta, els qui el món menysprea, ha escollit els qui no són res per anul·lar els qui són alguna cosa. Així, ningú no es pot gloriar davant  Déu.

            És gràcies a Ell que vosaltres esteu units a Jesucrist, ja que Déu ha fet d’Ell la nostra saviesa, la nostra justícia, la nostra santificació i la nostra redempció, perquè  si algú es gloria, que es gloriï en el Senyor”

            Aquesta per a mi és la bona que és la que porta la BCI (Bíblia catalana interconfessional). És cita de Jeremies 9, 23-25: “Això diu el Senyor: que el savi no es gloriï de la seva saviesa, ni el fort de la seva força, ni el ric de la seva riquesa. D’una sola cosa podeu gloriar-vos: d’entendre’m i conèixer-me. Jo, el Senyor, estimo fidelment, i obro amb dret i justícia sobre la terra. Aquestes són les coses que em complauen. Ho dic jo, el Senyor”. També Pau la torna a citar al començament de la 1Co 1, 4-9 i també a 2C 10-17.  Aquest és el nostre manifest del misteri pasqual

 Variacions a llegir escoltant l’evangeli de Mateu/Joan de  Johann Sebastian Bach

            -. “Sigueu bondadosos i compassius els uns amb els altres i perdoneu-vos tal com Déu us ha perdonat en Crist. Sou fills estimats de Déu: imiteu el vostre Pare.

            -. Viviu estimant, com el Crist ens estima: Ell s’entregà per nosaltres oferint-se a Déu com una víctima d’olor agradable”. (Ef 4, 32-5, 2)

            -. “Oferim a Déu, per Jesucrist, una acció de gràcies perpètua,

Fruit dels llavis que lloen el seu Nom”.  (He 13, 15)

            -. “Preguem: Oh Déu, avui celebrem aquella Cena sacratíssima, en la qual el vostre Unigènit, abans d’entregar-se a la mort, confià a la seva Església el sacrifici nou i perenne, Convit del seu Amor:

Feu que obtinguem d’aquest gran Sagrament la plenitud de la caritat i de la vida”. (Col·lecta de la Missa vespertina de la Cena del Senyor. Per nostre Senyor Jesucrist... Dijous Sant 

            -. “Crist patí per nosaltres, i així us deixà el seu exemple perquè seguiu les seves petjades. Ell no obrava amb violència, ni tenia mai als llavis la perfídia (=la maldat).

Quan l’insultaven, no responia insultant, quan el turmentaven, no responia amb amenaces, sinó que confiava la seva causa a Aquell que judica amb justícia.

A la Creu, Ell portà en el seu Cos les nostres culpes, perquè ni visquem més com a pecadors, sinó com a justos. Les seves ferides ens curaven”. (I Pere 2, 21-24)

            -. Preguem: “Oh Déu, Vós per la Passió de Crist, el vostre Fill i Senyor nostre,

heu destituït la mort, herència de l’antic pecat, que es perpetuava en tota la nissaga humana: concediu-nos que, semblants a Crist, així com per exigència de la naturalesa hem heretat la imatge de l’home terrenal,així portem, per do de la gràcia, la semblança de l’home celestial”. Col. Divendres Sant)

            -. “Tots els qui hem estat batejats en Jesucrist, hem estat submergits en la seva mort. Pel Baptisme hem estat sepultats amb Ell en la mort,

perquè, tal com Crist, gràcies al poder admirable del Pare, va Ressuscitar d’entre els morts, també nosaltres emprenguem una nova vida. I si nosaltres hem estat  plantats vora d’Ell per aquesta mort semblant a la seva, també hem de ser-ho per la resurrecció”. (Rom 6, 3-5)

            -. Preguem: Oh Déu, avui el vostre Unigènit, vencent la mort, ens ha obert les portes  de l’eternitat. Feu que els qui celebrem la Resurrecció del Senyor, renovats pel vostre Esperit, ressuscitem amb Crist en la llum de la vida. Per nostre Senyor Jesucrist...

(Col·lecta del dia del diumenge de Pasqua)

            -. Preguem: Oh Déu, Vós d’una manera admirable creàreu l’home, i d’una manera encara més admirable, l’heu redimit; feu que, guiats per la llum de la raó, ens mantinguem ferms contra els falsos atractius del pecat i mereixem d’assolir els gaudis etern” (Vetlla Pasqual)¡

            -. Preguem: “Oh Déu, celebrem memoriosos aquella Cena sacratíssima, en la qual el vostre Unigènit, Senyor nostre Jesucrist, abans d’entregar-se a la Mort, confià a  la vostra Església el sacrifici Nou i Perenne, Convit del seu Amor, feu que obtinguem d’aquest Sagrament de l’Eucaristia la plenitud de la Caritat i de la Vida. Per nostre Senyor Jesucrist”. (Col·lecta de Dijous Sant)

            -.  Oh Déu, que feu resplendir (aquesta nit santíssima) avui i sempre amb la glòria de la Resurrecció del Senyor, desvetlleu en la vostra Església l’esperit de fills d’adopció per tal que, renovats en el cos i en l’esperit, us servim amb fidelitat, per Crist, Senyor nostre. (Col·lecta després del cant del Glòria, que el farem nostre resant-lo sovint, àdhuc cada dia)

            -. Preguem: “Oh Déu, avui (i sempre) per mitjà del vostre Unigènit, vencedor de la mort, ens heu obert les portes de l’eternitat, feu que els qui celebrem la Solemnitat de la Resurrecció del Senyor, renovats pel vostre Esperit, ressuscitem en la llum de la vida” “Per nostre Senyor Jesucrist que viu i regna pels segles i segles. Amén Al·leluia”.

            (Col·lecta del diumenge de Pasqua)

            -. Abans era el cant d’entrada amb gregorià dels ben cantats. Vàrem tenir els millora mestres del moment P. Altisent i escoles cantorum:  “Nosaltres hem de gloriar-nos en la Creu de nostre Senyor Jesucrist, pel qual tenim la salvació i la vida i la resurrecció, Ell ens ha salvat i ens ha alliberat”. Missa de Dijous Sant

            -. Abans del capítol 13 de  Joan que és com narra aquest evangelista la Passió i que seria bo llegir-la i escoltant l’altra Passió segons sant Joan del mateix Johann Sebastian Bach i com a recopilació de qui és Jesús, el nostre Mestre en què es manifesta així: “Jesús va proclamar: “Els qui creuen en mi, més que creure en mi, creuen en qui m’ha enviat; i els qui em veuen  a mi, veuen el qui m’ha enviat. Jo soc la Llum, he vingut al món, perquè ningú dels qui creuen en mi no es quedi a la fosca... Perquè Jo no he parlat pel meu compte; el Pare mateix que m’ha enviat, m’ha manat què havia de dir i de predicar. I sé que el seu manament és vida eterna. Per això, tot el que dic, tal com el Pare m’ho ha comunicat (Jn 12, 44-50)

            -. A la Missa del diumenge de Pasqua es fa la proclamació del Manifest del misteri pasqual. Són els tres testimonis més importants: Ala primera lectura Pere fa pública la Manifestació. A la segona és Pau que ens invita a viure-la, aquesta “Mani”. És també Joan que a l’evangeli ens fa veure que només essent Testimonis de fe –creïble- que podrem començar a fer el seguiment de Jesús, Déu i Home com podrem ser “diferent” en un món que viu des-almat” sense passat (la Resurrecció compartida en el Baptisme i en l’Eucaristia), sense present i negant el futur que només en mans i cor de Déu Pare, de Déu Fill i de Déu Esperit Sant amb una “indiferència” que escrueix. Per això després de la Consagració se’ns fa memoriosos pasquals: “Feu això que és el meu MEMORIAL. I tot seguit fem el nostre credo cristològic i l’adhesió de per vida i eternitat del nostre Manifest del misteri pasqual:

                                   Proclameu el misteri de la FE:   

            Anunciem la vostra Mort,

            Confessem la vostra Resurrecció.

            Esperem el vostre retorn, Senyor Jesús (Amén, vine Senyor Jesús!”) Marana ta)

Al·leluia, Al·leluia, Al·leluia. Acaba l’Apocalipsi i tot el Nou Testament amb aquesta expressió confirmativa de la nostra Manifestació del misteri Pasqual: “Que la gràcia de Jesús, el  Senyor, sigui amb tothom”.

                                               I ara tots els testimonis de la Resurrecció a caminar en gràcia, en esperança i en servei amorós cada dia, perquè cada dia és misteri de la per sempre la PASQUA, portats per l’alè de l’Esperit que fa fruitar l’evangeli del Regne, predicat i viscut pel mateix Jesús, el primer home nou de la Nova i eterna Aliança.                                

                                                                       Variacions:

            -.1: Mt 11, 25-27: Pregària de Jesús: “Et dono gràcies, Pare, Senyor del cel i de la terra, perquè has revelat als senzills el Regne de Déu, que has amagat als savis (mestres de la Llei) i entesos (fariseus). Sí, Pare, així t’ha plagut de fer-ho. Tot m’ha estat donat pel meu Pare. Ningú no coneix el Fill, fora del Pare, i ningú no coneix el Pare fora del Fill, i d’aquells a qui el Fill el vol revelar. Veniu a Mi tots els qui esteu cansats i afeixugats i Jo us faré reposar. Accepteu el meu jou i apreneu de Mi (mestre de Déu) que soc benèvol i humil de cor i trobareu el repòs per les vostres ànimes, perquè el meu jou és lleuger i la meva càrrega és lleugera. (cf. Mt 23, 4): Els ai! de vosaltres, mestres de la Llei i fariseus hipòcrites. Que pagueu el delme del comí, però heu abandonat les coses més fonamentals de la Llei: l’acompliment dels criteris de Déu, la misericòrdia i l’amor fidel”, Calia complir tot això sense deixar allò altre, Guies cecs que coleu un mosquit i us empasseu un camell (Mt 23, 13-32)

            -.2: Diuen i no fan”: (Mt 22, 2-12) “En tot actuen. Els agrada d’ocupar el primer lloc als banquets i els primers seients a la sinagogues i que la gent els saludi per les places i els doni el títol de rabí, perquè de mestre només en teniu un i tots vosaltres sou germans”. (llegim i practiquem Fratelli tutti com ens instà Francesc...El més important entre vosaltres, que es faci el vostre servidor. El qui s’enalteixi serà humiliat, però qui s’humilïi serà enaltit”.

            -.3: Mestre, ¿quin és el “manament més gran de la Llei? Jesús li digué: “Estima el Senyor,  el teu únic Déu amb tot el cor, amb tota l’ànima i amb tot el pensament. Així pregaven tots els jueus diàriament amb l’oració del “Xemà Israel...” tret del Deuteronomi 6, 5. I afegí: “Aquest  manament és el més gran i el primer. El segon  li és semblant: “Estima els altres com a tu mateix (és del Levític 19, 18) En aquests manaments es fonamenta tota la Llei i els Profetes. (Mt 22, 34-40)

            -.4: Xemà Israel: “Escolta Israel: el Senyor és el nostre Déu, el Senyor és l’ÚNIC. Estima el Senyor, el teu Déu, amb tot el cor, amb tota l’ànima i amb totes les forces. Grava en el teu Cor les Paraules dels manaments que avui et dono”. Aquesta és la pregària de l’Antic Testament (la Llei de Yahvé al poble d’Israel). En el Nou Testament tenim no una llei, sinó la Persona de Jesús consagrada en la Nova i Eterna Aliança.: “feu això que és el meu Memorial” No tenim llei, ni lleis: tenim l’Acció de Gràcies: Proclameu el misteri de la Fe: Anunciem la vostra Mort/Confessem la vostra Resurrecció/ Esperem el vostre Retorn, Senyor Jesús. (Eucaristia: Acció de Gràcies!!!)

            Fem nostre el tríptic de Francesc: Vostè, primer; Perdoneu, Gràcies per...

            Diumenge de pasqua de Resurrecció de Jesús (i nostra també per gràcia de filiació que ens dona el Baptisme i que renovem en l’Eucaristia de cada dia i lloc!

P. Josep Mª Ballcells.  5, d’abril de 2026.  Sabadell-Betània